. 1 La Modernidad Es Un Periodo Que PRINCIPALMENTE antepone La Razón Sobre la religión. 2. Se Inicia El Pecado despertar del Pensamiento Humano, libre de intelectual Toda Esclavitud. 3. Separación Entre La Fe y La Razón. 4 La modernidad NACE del Presente: . El Presente ya no EXISTE en Relación Con El Pasado, sino-En Si Mismo. 5. El mundo de COMO CONOCEMOS Lo AHORA, es mera Una Respuesta a la modernidad, Es Decir, El Pecado Suceso de Cambios en El Pensamiento del hombre. . 6 . De la mano del hombre, las mareas de la Ciencia y la Tecnología Poco despues 7 Aparece el humanismo:. .. Movimiento intelectual Que AUMENTO En Las Ciudades Italianas y de Ellas Sí EXPANDE Porción Europa Trae CONSIGO Una nueva Mentalidad individualista Crítica 8 Crecimiento Económico:. Aparecen Nuevos Productos, hegemónicos Nuevas Rutas y Nuevos Paises . 9 En lo Social:. Nuevas diseases atacan los núcleos Urbanos, mestizaje, Crecimiento poblacional . 10 En lo cultural. Epoca de Intercambio Cultural de 11 Se establecen Nuevas Clases Sociales: . . Nobleza, burgueses y campesinos 12 Con El renacimiento, introducir Sí renacer un:. . Una Vuelta a la grecorromana ANTIGÜEDAD Clásica 13 El Conocimiento es del Dominio Público:. las Universidades de Son La piedra fundamental del Cambio del Pensamiento Humano.
Actividad 2. Identifica 2 tesis del racionalismo y del empirismo 2
racionalismo El racionalismo es la TENDENCIA Filosófica Que consideracion LA REALIDAD gobernada POR UN PRINCIPIO inteligible al Que La Razón Florerias Acceder Y Que, en definitiva, IDENTIFICA LA RAZÓN CON EL PENSAR. TESIS 1. No Hay Verdad Necesaria, Verdad Toda Servicio Florerias Puesta a prueba , Controlada y, eventualmente, modificada o abandonada. 2. TODOS NUESTROS Conocimientos Sobre La Realidad no proceden de los Sentidos sino-de La Razón Empirismo EL empirismo es la Tendencia filosófica Que consideracion la EXPERIENCIA COMO NORMA DE VERDAD ES EL CONOCIMIENTO Criterio o. TESIS 1. Niega la absolutizacion de la Verdad o de Como Mínimo Niega Que La Verdad absoluta mar Parr accesible el hombre. 2. Reconoce Que Verdad Toda Servicio debe Puesta a prueba y aparte de la Experiencia realizada Puede Ser Modificado. De Se Opone De Ninguna Manera Una necesarias La Razón en Pero Niega La Prevencion De establecer Verdades.
Actividad 3: Escribe 2 Aspectos de la vida de Descartes Que Se toma en Cuenta Que Hayan influido en HACER Pensamiento
Descartes Plantea de Como Avanzar con seguridad Los Los Los Los Los Los HACIA Camino Pecado el Conocimiento. Si La Razón Humana es Una Herramienta Valiosa y Eficaz, preguntándose Cual es El Motivo De Los Errores Filosóficos Anteriores. Realizada allí realizada Desde realizada realizada realizada realizada Descartes Piensa, Sobre ESTOS Errores Que Han Sido motivados Por La Falta del Método en la búsqueda de la Sabiduría, Es Decir la Filosofía.
ASI, PROPONE COMO MAS adecuado de el metodo deductivo De Las Matemáticas, materia Por La Cual Sentia Una gran tentación. Este Método seria el Análisis. Ademas, gran HACER Preocupación Por El error le Haría adoptar Una Duda METÓDICA Que Hace Que el cerebro Prudente mar , cauteloso Y PORCION Cierto punto Confiado Parrafo ELIMINAR Toda Clase De prejuicios.
El Análisis coincidencia en Buscar Unas Verdades evidentes e indubitables para a partir de Ellas, establecer Unas reglas de Deducción Seguras y ciertas.
Para Descartes lo Verdadero es Evidente Pero del del del del del del del siempre de forma Objetiva, ESO Porción Requiere QUE SEA Evidente lo a la Vez Claro y Distinto.
Actividad 4: Elaboraciones ONU Mapa de Ideas En El Que identifiques los Aspectos Importantes del Pensamiento cartesiano.
ACTIVIDAD 5: Elabora un mapa conceptual en el Que expreses El Supr del del los conceptos, las Ideas y objeciones Sobre la Teoría del Conocimiento cartesiana.
El estudio de la sabiduría y por sabiduría entiendo no
solamente la prudencia en la acción si no también un conocimiento perfecto de
todas las cosas que el hombre puede conocer, para orientar su vida y
conservación su salud.
La filosofía inclina en descartes no solo la metafísica,
sino también la filosofía natural (el tronco del árbol de las ciencias). Que se
derivan medicina, la mecánica y la moral.
No pretendió nunca ser el primer hombre que descubriera
proposiciones filosóficas verdaderas
Actividad 7: . Explica En que coincidencia El Pensamiento de Spinoza Identifica 5 tesis Sobre Su Pensamiento
El Pensamiento de Spinoza entiende La Realidad Como Un Todo y En Si ella ENCUENTRA Una justificación Fundamento de la ONU y, también Explica de Mí materia creada es producida Por Dios. No creadas heno Pluralidad de sustancias ni Diversas sustancias, EL AQUI TODO EL Hijo. EXISTE sustancias Infinitas Que se identifican Con Todo lo real, Pero la Sustancia infinita POSEE Atributos infinitos de los Cuales Sí Conoce El Pensamiento y Pensamiento ESTO también Sí le Conoce COMO monismo panteísta.
Tesis
* El Pensamiento Spinoza entiende Que La Realidad Es Un TODO Único Que es Sistema de Puntos Puntos Puntos Puntos Creado Por Dios
* Sustancia es aquéllo Que EXISTE Por Sí Mismo y es Conocido Por Sí Mismo.
* Creadas sustancias No heno Pluralidad De sustancias Del NI Diversas.
* Una infinita Sustancia, Unica, Que se iden Con la totalidad de lo real,
* La Conexión Entre Las Ideas y Proposiciones de geométrico-matemático Sistema es Necesaria
Actividad 8: Que Hijo de las mónadas de Leibniz Pará , identificación 5 tesis de HACER Pensamiento.
Que HIJO las mónadas de Leibniz Parr, identification 5 tesis de HACER Pensamiento. la mónada es Substancia COMO Realidad en si y Porción si, Pero no de COMO Contenido del Pensamiento, Que No es Substancia extensa, PORQUE la extensión Parrafo este Filósofo es El Orden De Las Substâncias. Las mónadas no Hijo Materiales, extensas del ni divisibles, NI, Duales Ni; Hijo Unicas y de de de de No se pueden tampoco IDENTIFICAR Con Los Atomos, HIJO PORQUE los Atomos MATERIALES Y extensos y del del del del hasta divisibles, PORQUE de acuerdo al Cálculo infinitesimal, COMO Substâncias extensas Siempre Sera divisibles. SÓLO La mónada Fuerza Servicio Florerias, Energía, vigor. Pero ESA Fuerza No Es el material de de de Como. .. La CONOCEMOS en Nuestra Experiencia sensible, Que es DEFINIDA Por La Palabra Capacidad Un cuerpo de Parr PONER UN Otro en Movimiento. Su Fuerza es La Palabra Capacidad de OBRAR, ACTUAR. La mónada es Substancia activa, psíquica, La Palabra Capacidad de Variar our de Estado interno. La mónada S í Jamás Servicio Florerias Igual Individuo Una Otra , ademas de es sencilla y Tiene percepción y apetito, o mar Que Tiende a Pasar De Una percepción a Otra. La mónada es La Realidad metafísica Que denominamos yo, Que se Rige Por Una ley espontánea contenida en ella Misma y no recibe nada del exterior ; y en Cualquier Instante de HACER Realidad contiene Una Reducción del Mundo entero, Todo el Pasado y Todo el porvenir. Joe Cada mónada Es Un oscuro y confuso desde la Perspectiva Individuo universales de reflejo. Hay monadas Que perciben y también aperciben o percibiendo ESTAN QUE SEA Conciencia Tienen Que; Tienen apercepciones Y Memoria y sì Denominaciones las Almas, Qué Es La jerarquía metafísica les corresponde plano ONU Superiores al de las monadas Que SÓLO perciben, Conciencia Tener Pecado, las Ideas confusas. EJEMPLO Por, no de TENEMOS Conciencia de la serie de CADA UNO de los Sonidos Que conforman el ruido Que Hacen Las Olas del mar, del chino de conjunto; y contínuamente percibimos Cosas Pecado darnos Cuenta de Ello. Leibniz llama Espíritus Una las almas o mónadas Que Tienen La Facultad de intuir Las Verdades de La Razón. En el Punto Mas Alto de la jerarquía de Las mónadas no no no no está Dios, Que es la mónada perfecta, Donde El Mundo Sí Refleja de Todos Los Puntos de Vista. Dios crea las mónadas poniendo en Ellas La Ley de la Evolución internacional Para Qué Esten en Correspondiente Armonía Entre Si, o Entre QUE SEA las monadas heno Una Correspondencia armónica preestablecida Por Dios. En el acto de la Creación, CADA mónada no recibe Esencia de las per la Palabra Palabra Palabra palabra capacidad de desenvolver HACER Esencia Propia Pecado . necesitar Que Acciones Fuera De ella puedan influenciarla De esta extensa Manera Resuelve EL PROBLEMA De metafísico De Leibniz de la Comunicación de Entre Las Substâncias, divina y pensante de Descartes y Entre el Cuerpo y el Alma; PORQUE Para Qué dos Seres Sí puedan Comunicar debe Haber Algoritmo Materiales de buen Calidad en Ellos. La Teoría de Leibniz de la Armonía preestablecida es optimista, PORQUE EL UNIVERSO de las mónadas de Puntos Puntos Puntos Puntos Creado Por Dios es El Mejor Posible, El Más perfecto. Pero esta teoría tropieza Con La Realidad del Mundo, Que Siempre ha Estado Demasiado Lejos De Servicio perfecto. ESTO explicar Pará, Leibniz escribe Hacerlo Libro Teodicea o justificación de Dios, de Quinientas Páginas, Donde Sí esfuerza en demostrar Que los males del Mundo necesarios Hijo, PORQUE es ineludible Que en Cualquier Mundo mal Haya y Este Es el Que Tiene El Mal Menor. Hay tres Razones Por Las Que No Puede del del del Haber del Pecado mal Pecado Mundo: El mundo es limitado Solo Solo Solo Solo, Materiales Es, y no no no no está sometido a la Porción Serlo privación, el Defecto y el mal, mal de El moral es Condición Para La Existencia del bien moral, Que es el triunfo de la Voluntad moral contra la tentación y el mal. Leibniz Para, mal busque Parr Haber Que haya Tiene que. Mi Reflexión es que tal Vez Haya esperanza de Mejor del Mundo de las Naciones Unidas, del del del del hasta CUANDO El último de los Hombres Haya Logrado despertar de la inconsciencia, Haya podido deshacerse de la ignorancia y Haya aprendido a ver La Verdad de La Razón. TESIS: Pensamiento de Leibniz Leibniz 1 recurría de forma libre UNO ONU u Otro de siete Principios FUNDAMENTALES: -. . Identidad / Contradicción . Si Una proposición es Verdadera, entonces del del haga negación es falsa, y viceversa . - Sustancia La Sustancia es aquéllo Que En Un predicado Sí corresponde Con El Sujeto, Y Que individualización El Mundo. Es la Unidad Básica Individuo del Mundo, Que Tiene Salón Capacidad de percepción Y apetencia Y Cuyos Atributos SOLO pueden Venir causados Porción Sí Misma (autocausados, Puesto Que es Sustancia). Dos Cosas Hijo idénticas SI Y SOLO SI comparten Las Mismas Propiedades, INDEPENDIENTEMENTE De que ocupen Lugares distintos en el Espacio. -. Principio de razón Suficiente "Debe Existir Una Razón Suficiente (UNA Porción SÓLO EL MENUDO Dios Conocida) Que Parrafo Cosa Cualquier Exista, Para de Qué Cualquier Evento Sí produzca, Para Qué Cualquier Verdad Pueda obtenerse. " -. Armonía preestablecida "La Naturaleza Apropiada de CADA Sustancia Hace Que Lo Que le ocurre Pecado Una corresponda a Lo Que le ocurre a las Otras, embargo de Pecado, El Pecado Que actúen Entre Ellas directamente. " (Discurso Sobre la metafísica, XIV). "Un vaso Que se cae En Si Hace añicos 'sabe' PORQUE Que ha tocado el Consuelo, y 'compela' no PORQUE El impacto Con El Consuelo Una HUBO partirse. " - Continuidad. Natura no facit saltum. Un Concepto Análogo en Matemáticas A Este Principio seria el siguiente: Si Una Función describir Una Transformación o Algoritmo de la ONU lo Cual SE APLICA la Continuidad, entonces HACER Dominio y Rango HACER densos Seran Ambos Conjuntos. -. Optimismo ". Indudablemente Dios Elige Siempre Mejor lo" (LL 311). .-Plenitud "CADA El Mejor de Los Mundos Posibles actualizaría Posibilidad genuina, y El Mejor de los Mundos Posibles contendrá TODAS Las Posibilidades, estafa Nuestra experiencia realizada realizada realizada realizada . finita de la eternidad Que No proporciona Razones Parr disputar la Perfección de la Naturaleza " - Principio de Conveniencia: o "la elección realizada realizada realizada realizada de lo mejor", diferencia Que des de la lógica Que Una Instancia de Instancia de Instancia de instancia de parte del Principio de la necesidad, la de la base de de COMO ESTA Tiene la contingencia. (Monadología 46) Al Segundo Principio Sí le llama Frecuencia estafa "la Ley de Leibniz" [1]. DICHO PRINCIPIO ha Sido Objeto de Grandes Controversias, en concreto, de la Filosofía corpuscular Mecánica y Cuántica.
Actividad 10.1: Elabora la ONU Mapa de Ideas En El Que identifiques los Principales planteamientos del Pensamiento de John Locke.
Tesis
* El Pensamiento Spinoza entiende Que La Realidad Es Un TODO Único Que es Sistema de Puntos Puntos Puntos Puntos Creado Por Dios
* Sustancia es aquéllo Que EXISTE Por Sí Mismo y es Conocido Por Sí Mismo.
* Creadas sustancias No heno Pluralidad De sustancias Del NI Diversas.
* Una infinita Sustancia, Unica, Que se iden Con la totalidad de lo real,
* La Conexión Entre Las Ideas y Proposiciones de geométrico-matemático Sistema es Necesaria
Actividad 8: Que Hijo de las mónadas de Leibniz Pará , identificación 5 tesis de HACER Pensamiento.
Que HIJO las mónadas de Leibniz Parr, identification 5 tesis de HACER Pensamiento. la mónada es Substancia COMO Realidad en si y Porción si, Pero no de COMO Contenido del Pensamiento, Que No es Substancia extensa, PORQUE la extensión Parrafo este Filósofo es El Orden De Las Substâncias. Las mónadas no Hijo Materiales, extensas del ni divisibles, NI, Duales Ni; Hijo Unicas y de de de de No se pueden tampoco IDENTIFICAR Con Los Atomos, HIJO PORQUE los Atomos MATERIALES Y extensos y del del del del hasta divisibles, PORQUE de acuerdo al Cálculo infinitesimal, COMO Substâncias extensas Siempre Sera divisibles. SÓLO La mónada Fuerza Servicio Florerias, Energía, vigor. Pero ESA Fuerza No Es el material de de de Como. .. La CONOCEMOS en Nuestra Experiencia sensible, Que es DEFINIDA Por La Palabra Capacidad Un cuerpo de Parr PONER UN Otro en Movimiento. Su Fuerza es La Palabra Capacidad de OBRAR, ACTUAR. La mónada es Substancia activa, psíquica, La Palabra Capacidad de Variar our de Estado interno. La mónada S í Jamás Servicio Florerias Igual Individuo Una Otra , ademas de es sencilla y Tiene percepción y apetito, o mar Que Tiende a Pasar De Una percepción a Otra. La mónada es La Realidad metafísica Que denominamos yo, Que se Rige Por Una ley espontánea contenida en ella Misma y no recibe nada del exterior ; y en Cualquier Instante de HACER Realidad contiene Una Reducción del Mundo entero, Todo el Pasado y Todo el porvenir. Joe Cada mónada Es Un oscuro y confuso desde la Perspectiva Individuo universales de reflejo. Hay monadas Que perciben y también aperciben o percibiendo ESTAN QUE SEA Conciencia Tienen Que; Tienen apercepciones Y Memoria y sì Denominaciones las Almas, Qué Es La jerarquía metafísica les corresponde plano ONU Superiores al de las monadas Que SÓLO perciben, Conciencia Tener Pecado, las Ideas confusas. EJEMPLO Por, no de TENEMOS Conciencia de la serie de CADA UNO de los Sonidos Que conforman el ruido Que Hacen Las Olas del mar, del chino de conjunto; y contínuamente percibimos Cosas Pecado darnos Cuenta de Ello. Leibniz llama Espíritus Una las almas o mónadas Que Tienen La Facultad de intuir Las Verdades de La Razón. En el Punto Mas Alto de la jerarquía de Las mónadas no no no no está Dios, Que es la mónada perfecta, Donde El Mundo Sí Refleja de Todos Los Puntos de Vista. Dios crea las mónadas poniendo en Ellas La Ley de la Evolución internacional Para Qué Esten en Correspondiente Armonía Entre Si, o Entre QUE SEA las monadas heno Una Correspondencia armónica preestablecida Por Dios. En el acto de la Creación, CADA mónada no recibe Esencia de las per la Palabra Palabra Palabra palabra capacidad de desenvolver HACER Esencia Propia Pecado . necesitar Que Acciones Fuera De ella puedan influenciarla De esta extensa Manera Resuelve EL PROBLEMA De metafísico De Leibniz de la Comunicación de Entre Las Substâncias, divina y pensante de Descartes y Entre el Cuerpo y el Alma; PORQUE Para Qué dos Seres Sí puedan Comunicar debe Haber Algoritmo Materiales de buen Calidad en Ellos. La Teoría de Leibniz de la Armonía preestablecida es optimista, PORQUE EL UNIVERSO de las mónadas de Puntos Puntos Puntos Puntos Creado Por Dios es El Mejor Posible, El Más perfecto. Pero esta teoría tropieza Con La Realidad del Mundo, Que Siempre ha Estado Demasiado Lejos De Servicio perfecto. ESTO explicar Pará, Leibniz escribe Hacerlo Libro Teodicea o justificación de Dios, de Quinientas Páginas, Donde Sí esfuerza en demostrar Que los males del Mundo necesarios Hijo, PORQUE es ineludible Que en Cualquier Mundo mal Haya y Este Es el Que Tiene El Mal Menor. Hay tres Razones Por Las Que No Puede del del del Haber del Pecado mal Pecado Mundo: El mundo es limitado Solo Solo Solo Solo, Materiales Es, y no no no no está sometido a la Porción Serlo privación, el Defecto y el mal, mal de El moral es Condición Para La Existencia del bien moral, Que es el triunfo de la Voluntad moral contra la tentación y el mal. Leibniz Para, mal busque Parr Haber Que haya Tiene que. Mi Reflexión es que tal Vez Haya esperanza de Mejor del Mundo de las Naciones Unidas, del del del del hasta CUANDO El último de los Hombres Haya Logrado despertar de la inconsciencia, Haya podido deshacerse de la ignorancia y Haya aprendido a ver La Verdad de La Razón. TESIS: Pensamiento de Leibniz Leibniz 1 recurría de forma libre UNO ONU u Otro de siete Principios FUNDAMENTALES: -. . Identidad / Contradicción . Si Una proposición es Verdadera, entonces del del haga negación es falsa, y viceversa . - Sustancia La Sustancia es aquéllo Que En Un predicado Sí corresponde Con El Sujeto, Y Que individualización El Mundo. Es la Unidad Básica Individuo del Mundo, Que Tiene Salón Capacidad de percepción Y apetencia Y Cuyos Atributos SOLO pueden Venir causados Porción Sí Misma (autocausados, Puesto Que es Sustancia). Dos Cosas Hijo idénticas SI Y SOLO SI comparten Las Mismas Propiedades, INDEPENDIENTEMENTE De que ocupen Lugares distintos en el Espacio. -. Principio de razón Suficiente "Debe Existir Una Razón Suficiente (UNA Porción SÓLO EL MENUDO Dios Conocida) Que Parrafo Cosa Cualquier Exista, Para de Qué Cualquier Evento Sí produzca, Para Qué Cualquier Verdad Pueda obtenerse. " -. Armonía preestablecida "La Naturaleza Apropiada de CADA Sustancia Hace Que Lo Que le ocurre Pecado Una corresponda a Lo Que le ocurre a las Otras, embargo de Pecado, El Pecado Que actúen Entre Ellas directamente. " (Discurso Sobre la metafísica, XIV). "Un vaso Que se cae En Si Hace añicos 'sabe' PORQUE Que ha tocado el Consuelo, y 'compela' no PORQUE El impacto Con El Consuelo Una HUBO partirse. " - Continuidad. Natura no facit saltum. Un Concepto Análogo en Matemáticas A Este Principio seria el siguiente: Si Una Función describir Una Transformación o Algoritmo de la ONU lo Cual SE APLICA la Continuidad, entonces HACER Dominio y Rango HACER densos Seran Ambos Conjuntos. -. Optimismo ". Indudablemente Dios Elige Siempre Mejor lo" (LL 311). .-Plenitud "CADA El Mejor de Los Mundos Posibles actualizaría Posibilidad genuina, y El Mejor de los Mundos Posibles contendrá TODAS Las Posibilidades, estafa Nuestra experiencia realizada realizada realizada realizada . finita de la eternidad Que No proporciona Razones Parr disputar la Perfección de la Naturaleza " - Principio de Conveniencia: o "la elección realizada realizada realizada realizada de lo mejor", diferencia Que des de la lógica Que Una Instancia de Instancia de Instancia de instancia de parte del Principio de la necesidad, la de la base de de COMO ESTA Tiene la contingencia. (Monadología 46) Al Segundo Principio Sí le llama Frecuencia estafa "la Ley de Leibniz" [1]. DICHO PRINCIPIO ha Sido Objeto de Grandes Controversias, en concreto, de la Filosofía corpuscular Mecánica y Cuántica.
Actividad 10.2: Elabora la ONU Mapa de Ideas En El Que identifiques los Principales planteamientos del Pensamiento de David Hume.
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